مصاحبه و تجربه سفر No Further a Mystery

در قرون وسطی، سفرنامه‌نویسان ایرانی مانند ابن‌بطوطه (هرچند مراکشی، اما بخش‌هایی از سفرنامه‌اش به ایران اختصاص دارد) یا نویسندگان دیگر، بر جنبه‌های فرهنگی تمرکز داشتند.

در میان نویسندگان رومی، هوراس (۶۵ ق.م.-۸م.) گزارشی از سفر خود به بروندیسیوم،[۱] شهری در ایتالیای کنونی، به یادگار گذاشته است. از دیگر گزارش‌های جالب سفرهای گایوس سولینوس (سده سوم) به بریتانیا و آسیاست. استرابون، جغرافیدان معروف یونانی، بسیاری از مطالبش را بر پایه دیده‌ها و سفرهای خود آورده است.

نویسنده محترم و یا انتشارات، در صورت ناراضی بودن از طریق تماس با ما اطلاع دهند تا لینک دانلود حذف شود.

جلال آل احمد نیز در سال ۱۳۴۳ راهی سرزمین حجاز و سفر حج شد و از آنجایی که یکی از برترین نویسندگان نثر معاصر فارسی است، خاطرات این سفر را با جزئیات بسیار و دقیق و نگاهی جذاب به چاپ رسانده است.

این سفرنامه‌ها، با زبان ساده و توصیفی، خواننده را به سفری زمانی می‌برند و کمک می‌کنند تا ریشه‌های فرهنگی ایران را بهتر بشناسیم.

از هوتوم شیندلر آثار فراوانی به‌ویژه درباره جغرافیا و فرهنگ ایران‌زمین به یادگار مانده است که «سفر به مناطق ناشناخته خراسان»، «سفر به جنوب غرب ایران»، «سفر به شمال ایران»، «سفر به جنوب ایران»، «سفر به شمال غرب ایران»، «مسیر مارکوپولو در جنوب ایران» و «سفر دوم شاه به اروپا» از جمله آثار سفرنامه‌ای وی به شمار می‌آیند.

در مجموع می‌توان گفت گرچه «چین و ژاپن» شرح مشاهدات سفر مولف در دو مقطع زمانی متفاوت به این دو کشور است، اما تنها گزارش یک سفر نیست، بلکه گنجینه‌ای از فرهنگ و تاریخ این دو سرزمین را با زبانی ادیبانه و نگاهی رمانتیک پیش روی خواننده می‌گذارد.

علاوه بر این، سفرنامه‌ها ابزار عالی برای یادگیری زبان و تاریخ هستند. برای مثال، در سفرنامه‌های قاجاری، کلمات فرانسوی و روسی وارد زبان فارسی شده‌اند.

خوب سلام و درورد بر تک تک دوستان لست سکندی من امروز می خوام آخرین تجربیات خودم و دوستام رو در سفر به استانبول در اختیار سایر دوستان بزارم.

انتقام بد رفتاری‌هایی که ترکان عثمانی نسبت به مسیحیان انجام می‌دادند، هدف دیگر دلا واله بود؛ بنابراین، دلا واله که تصمیم داشت، در یک لشکرکشی نظامی علیه عثمانی‌ها شرکت کند، همراه شاه عباس عازم رستوران‌ها و کافه‌ها اردبیل شد تا جنگ‌های ایران و عثمانی را از نزدیک شاهد باشد.

صدای دیگر، بی‌رحم و با تمسخر، فریاد می‌زد: خاموش. دست از فریاد بردار. با آنچه ناگریز است جدال مکن، بکوش زیبایی راست و صریح واقعیت جدید را دریابی.

در گردشگری داخلی بخشی از سفرنامه‌ی «آسمان لندن زیاده می‌بارد» می‌خوانیم:

از سوی دیگر هر مسافری اگر با تمام وجود و حواس خود مسیر سفر را طی کند، علاوه‌بر کسب تجاربی در دنیای بیرون، می‌تواند به کاوشی درونی در خود نیز بپردازد. کاوشی که حاصل آن ممکن است رسیدن به دیدگاهی تازه درباره‌ی دنیا یا صعود به مرحله‌ای جدید از خودشناسی باشد.

– کاروانسراها عبارت از ساختمان‌های اخبار گردشگری مفصل و عظیمی است که برای اقامت مسافرین و عابرین به وجود آمده است. باید به طور کلی کتذکر شویم که در بلاد آسیا مثل طرق و شوارع اروپا اشخاص و افراد خارجی دیده نمی‌شود؛ و این موضوع معمول علل مختلف و متعددیست، از جمله این که شهرهای آسیا مثل بلاد اروپا به هیچ وجه کثیرالنفوس نمی‌باشند. در ایران کاروانسراهای شهرها و طرق و شوارع اقریبا کاملا مشابه همدیگر است و تنها فرقی که مشهود می‌باشد ان است که در شهرها این قبیل عمارات به طور کلی دو اشکوبه است.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *